3-36. In terms of the theory of the Five Elements, to which elements do the Heart and Kidneys correspond? Explain the relationship of these two elements: (a) from a Five-Element perspective; (b) from an organ perspective.

Answer: The Heart belongs to Fire, and the Kidneys to Water. Fire is Yang in nature and corresponds to movement; Water is Yin in nature and corresponds to stillness. It is important that the Heart and Kidneys are in balance as they represent the two polarities of Yin and Yang. (a) From a Five-Element perspective, Fire and Water control each other. Fire dries up water and water douses Fire. (b) From an organ perspective, Fire and Water interact and mutually support each other. Just as Lung-Qi in the Upper Burner descends to be grasped by Kidney-Qi in the Lower Burner, Heart-Qi of the Upper Burner descends to be grasped by Kidney-Qi. While Heart-Qi descends to the Kidneys, Kidney-Qi ascends to the Heart. More specifically, Heart-Yang descends to warm Kidney-Yin; Kidney-Yin ascends to nourish and cool Heart-Yang. This is known as the ‘mutual support of Fire and Water’, or the ‘mutual support of Heart and Kidneys.’

오행이론의 면에서, 심(心)과 신(腎)은 어디에 귀속되는가? 이 두 요소인 심(心)과 신(腎)의 관계를 (a)오행(五行)측면에서, (b)장부(臟腑)측면에서 각각 설명하시오.

(답) 심(心)은 화(火)에 속하고 신(腎)은 수(水)에 속한다. 화(火)는 본질적으로 양(陽)이고 동(動)/움직임에 부합하며, 수(水)는 본질적으로 음(陰)이고 정(靜)/고요함에 부합한다. 심(心)과 신(腎)은 음양(陰陽)의 양극(兩極)을 대표(代表)하는 것이므로 심(心)과 신(腎)이 균형을 이룬다는 매우 중요하다. (a) 오행측면에 화(火)와 수(水)는 서로 상극(相剋)관계이다. 화(火)는 수(水)를 말리고 수(水)는 화(火)를 끈다. (b) 장부측면에서 화(火)와 수(水)는 상호(相互) 제어(制御)하고 지지(支持)한다. 상초(上焦)의 폐기(肺氣)가 하강(下降)하여 하초(下焦)의 신기(腎氣)가 고섭(固攝)하고, 상초(上焦)의 심기(心氣)가 하강(下降)하여 신기(腎氣)가 고섭(固攝)한다. 심기(心氣)가 신(腎)으로 하강(下降)하는 반면, 신기(腎氣)는 심(心)으로 상승한다. 더 자세히 말하면, 심양(心陽)은 하강(下降)하여 신음(腎陰)을 온후(溫煦)하게 하고, 신음(腎陰)은 상승(上昇)하여 심양(心陽)을 유양(濡養)하고 식힌다. 이것이 ‘수화상제(水火相濟)’ 혹 ‘심신상제(心腎相濟)’이다.   

 

3-37. Which Heart pattern can develop if Kidney-Yin is deficient?

Answer: If Kidney-Yin is deficient it cannot rise to nourish Heart-Yin. This leads to the development of Empty-Heat within the Heart, manifesting in symptoms such as palpitations, mental restlessness, insomnia, malar flush and night sweats.

신음허(腎陰虛)이면 어떠한 심(心)의 병증(病證)이 발생하는가?

(답) 신음허(腎陰虛)이면 심음(心陰)을 유양(濡養)할 수가 없다. 이는 심(心)의 허열(虛熱)을 초래하여 심계(心悸), 번조(煩躁)/조동감(躁動感), 불면(不眠), 관홍(顴紅), 도한(盜汗)과 같은 증상(症狀)이 나타난다.

 

3-38. Explain how the Mind and Essence have a common root.

Answer: The Heart houses the Mind; the Kidneys store the Essence. Mind and Essence have a common root, as Essence is the fundamental substance from which the Mind is derived. Essence, Qi and Mind are three different states of condensation of Qi; the Essence being densest, Qi more rarefied, and Mind the most subtle and immaterial.

신정동원(神精同源)을 설명하시오.

(답) 심장신(心藏神)인 반면, 신장정(腎藏精)이다.  정(精)은 신(神)이 나오는 근본적인 물질(物質) 이므로 신(神)과 정(精)은 동원(同源)이다.  정(精)기(氣)신(神)은 기(氣)의 응축(凝縮)의 세 가지 다른 상태(狀態)인바, 정(精)이 가장 농후(濃厚)한 것이고, 기(氣)는 더 희박(稀薄)하고 신(神)은 가장 감지하기 어려운 무형(無形)의 상태이다.